就算没有“神针”赵天才，还有“痧痴”李湘授

一针，二砭，三灸，四药，五按跷、六导引，构成了传统中医完整的治疗体系。

在两千多年的历史更迭中，只有针刺和中药逐渐被形成了主流的中医治疗手段，国人对于中医的认识也趋向于中医就是中药。

这几年的复兴传统文化的热潮，把中医的社会地位和中药的价位拼命的也抬了上去，随后一度网络上又流传出《中医必将亡于中药》的论述，关心中医发展的国人又开始担忧和恐慌中药的原产地、药材农残和炮制过程。

药效影响疗效，这是每一个方剂中医最关心也最担心的问题，但如果真的不采用中药，我们还能不能去继承好中医事业呢？我一直认为，中医不必亡于中药，就算没有中药，中医的辩证体系也可以支持我们可以运用各种中医的技能从事临床。其次，最近看到了网络上报道针刺机器人的出现，智能时代可以用机器人取代针灸医生，这是中医现代化的一种表现形式，也说明社会开始用科学的眼光来接纳中医的针刺了。而我们的创始人针灸名家赵天才先生一生把侧重点放在了针灸治疗上，却在晚年鼓励我们去研究艾灸，鼓励年轻中医弟子们去从事中医外治。

艾灸、刮痧这些曾经不被主流医学所重视的技术在社会上却越来越被推崇，这其中既是社会发展的需要，也离不开临床中取得实证经验的前辈们探索出有效的经验。譬如一代针灸大师周楣声喊出过“灸道能兴，愿效秦廷之哭”的心声，赵天才先生提到：“过去自己一直认为，疗效才是硬道理，其实天时地利人和缺一不可现在西医碰到了瓶颈，针灸也遇到了瓶颈，医学不是万能的，但是艾灸作为一种相对安全的技术，可以成为改变人们对于中医认识的一种工具”。

直到今天，遇到了“痧痴”李湘授老师，才更加确认中医在养生治未病领域大有作为。李老被称为“痧痴”是因为在长达半个世纪的中医临床里，有二十多年放下针灸的临床去研究开创特种刮痧疗法，并使得这一绝技曾经帮助几十万人告别了痛苦。

因法莲道友特意安排才促成了我这次与李湘授老师的见面。怀着十分敬仰的心情我来到了李老位于万航渡路的一处老房子，与赵老描述他早年在延安北路居住过的房子非常相似。被誉为“痧痴“的李湘授教授早早就在路口接我，这里在施工维修，如果没有人带，是绝对找不到李老的住所的。当我见到他的时候，我眼中浮现出许多老中医的画面，他们身上都有一种共同的气质，但李老不同，他是一个把中医的技术与德行融在一言一行里的老中医。这种不同，让人有一种心疼的感受，就如同自己爷爷一般的慈爱温暖，而李老对于刮痧之道的痴情也让我对于刮痧这门技术开始重新审视与探究。

得知我与赵老的缘分，李老与我讲述了在九十年代他与赵老的那些相识经历。一同参加上海市政府组织的人民公园万人义诊大会，一个摆台刮痧，一个摆台针灸。随后过了几年赵老八十岁寿诞，李老应邀与针灸协会张仁会长坐在主嘉宾席，那次是上海针灸协会为老人家过的生日，结束后赵老与李老一路攀谈。李老记忆力非常好，他说赵天才老先生认为，一个好中医，必须要会用针，针下来是刮痧和艾灸，药是有毒性的，不好随便用的。我也跟李老分享了赵老对我们说过的观点：病人是治不完的，也是治不好的，中医的未来是养生治未病，希望我们传承艾灸疗法，用保健防病的技术去唤醒人们对于生命的认识。

李老说他不仅非常认可这一观点，自己讲课也一直强调过。他的特种刮痧疗法最早来自于跟师海派针灸名医华延龄先生所悟，经过二十多年几十万病人的治疗和思考之后，这套特种刮痧疗法已经非常成熟，李老用搭积木来比喻，他说你如果会搭这36块积木，你就能很快掌握这套疗法。

李老的刮痧板是用牛角特制的，设计既简单又巧妙，经过他的演示，就会发现这简直就是“神器“。李老强调，工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。这块刮痧板你不要小看它，每一个角度每一面的厚薄都是自己几十年刮痧经验总结设计出来的。点、按、挑、揉、弹拨、敲，从鼻梁到指缝，全身上下哪里都可以无死角的用到它。刮痧板选材上，李老不建议用玉石和铜制，他认为，尽量选择有情之物，如水牛角。在刮痧运板手法上，李老告诉我诀窍：“刮痧之要，尽在运板，运板之妙，尽在运腕，运腕之奥，悬、松、滑...学我的刮痧法，一定要从头开始，头为诸阳之会，脑为元神之府，穴、区、带都要考虑进去，还要身、口、意、气的结合，这些是其他设备永远无法替代人工的。。。。。。”

一个人生病，主要是气滞血瘀，由于经络受阻，气血运行不畅所导致。人体是一个微妙、复杂、精细、敏感、庞大的管道系统，贵在一个“通“字。我们在刮痧时候，要考虑刺激量，刮痧功在调节，以通为用，轻重缓急都需要很好掌握，切不可追求出痧。遇到腰椎间盘怎么配合，妇科类疾病怎么配合，强直性脊柱炎如何去调节，李老一一传授我如何运用他毕生心血的36张图形，过去的元气理论体系的通、排、补调理思想与李老的治疗经验完全严丝合缝的对接上了，让我豁然开朗。

李老对于年轻中医的传承也非常担忧，对于这套特种刮痧疗法他也希望更多的人去掌握和继承，八十四岁高龄的他还会定期去正安中医为年轻的中医骨干人才去讲课。当他听我介绍了我们为打通中医产、学、研做的一些努力后，他主动提出要为我们的人才班子讲几次课。这是一个为了中医事业可以不要命的老人，我实在是不忍心。我答应他先把他送我的书好好回去研究消化，等到以后有机会再邀请老师来为我们指导。他又把珍藏的刮痧板拿出来，嘱我留作纪念。

法莲道友曾经告诉我，他就是这样的一个人，恨不得什么都愿意奉献出来。老师说，他这一生很清贫，与许多名医相比，自己有的就是对于中医的热爱，刮痧疗法是他生命的全部。我非常能够体会这种感受，一个把信仰融入到血液里的中医人，才会被称作是“痴”。

临别前，李老说最后再送我一句真话，希望牢记：“切记，钱是好东西，也是坏东西，钱要挣，德更要恪守，无德不可以从医，医者要有父母心”。从赵老到已故的民间中医协会潘德孚会长，再到李老，他们都是一样的，应该说，遇到了“痧痴”李湘授老师，不断提醒我们不忘初心，坚定选择。

回去的路上，我一直在思考，何为医者？何为医道？

道者，世之本之觉。不觉无一知本，不悟无以成觉。医者，道之用。应机循理而治。医道，乃是人世间最清白的营生，心正，医术即可上通天地。人到无求品自高，而很多人在名和利中追逐，却少了那份度人与度己的心。痴迷痧道的李老，躬耕杏林，显菩萨像，做慈悲事，李可老师是，赵老是，潘老是，还有前日刚刚离世的颜德馨老师，中医之所以能够长兴不衰，是因为永远有这些圣贤在为我们点灯，他们像一座座屹立的丰碑，让我们仰止。

所谓，人能弘道，道由人显。

就算没有“神针”赵天才，还有“痧痴”李湘授。